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一只甌窯褐彩青瓷“羊尊” 折射千年前溫州制造魅力

2019/11/22 00:10 來源:溫州晚報 編輯:游歷 瀏覽:2003

  • 本文導讀:樂清市博物館新館近日對公眾開館。該館總建筑面積1.6萬平方米,擁有藏品4874件、資料文物876件,是目前省內各縣(市、區)中設施最齊全、功能最完善的博物館之一。
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樂清市博物館

樂清市博物館新館近日對公眾開館。該館總建筑面積1.6萬平方米,擁有藏品4874件、資料文物876件,是目前省內各縣(市、區)中設施最齊全、功能最完善的博物館之一。

本期《溫州寶藏》,我們來到該館,看看正在展出的東晉甌窯褐彩青瓷羊形尊。它有著怎樣的故事?

□晚報記者

陳培培/文

張嘯龍/攝

■前世傳說

這件“寶貝”來自1000多年前

這件東晉甌窯褐彩青瓷羊形尊,目前正在樂清市博物館新館內展出,高14.2厘米,長15.5厘米,寬6.5厘米。

從外形看,它像是一只十分溫順的臥伏著的青瓷綿羊。羊昂首引頸,雙目圓睜,平視前方,一對長角彎曲卷于耳后,嘴微閉,頜下有須。體型肥美,背有管形脊椎,脊椎后面連著卷曲尾巴。大腿粗壯,后腿以槽形弧線標示與腹部的界分,四肢蜷曲作跪伏狀,細致刻劃出羊蹄。腹體中空,頭頂中間有一小圓孔。羊鼻、嘴角、眼睛、耳朵、長角和尾巴飾有淺淡褐彩,起到襯托裝飾的作用;野咨,胎質細膩。通體施淡青色釉,釉質細膩,釉面光亮,光澤感強烈。整體看來,羊的造型生動,刻劃細致,舒適悠閑的神態把握得十分準確。

據該館工作人員介紹,這件東晉甌窯褐彩青瓷羊形尊是1995年樂清市博物館征集所得。

溫州博物館研究員伍顯軍表示,關于它的用途,文物專家的看法不盡相同。有的認為“羊體中空,額頭有圓孔,或許是盛放酒漿等的器皿”,即所謂的“羊尊”。商周時期青銅器中常見的“犧尊”,如牛尊、象尊、鳥尊、羊尊,即是塑有動物造型的盛酒器。三國兩晉南北朝時期,頭頂有孔的青瓷羊,大多數可能是繼承商周以來獸形尊的傳統,作為一種盛酒的禮器,在重要祭祀場合使用。

然而,另一種觀點認為它們的用途是“燭臺”或“插器”,因為少部分青瓷羊的背部有筒狀插管,應該是燭臺之類的插器,肯定不可能是盛酒用器。

這件東晉甌窯褐彩青瓷羊形尊的頭頂中間有一小圓孔,用途可能是盛酒的容器,主要用于祭祀,然而根據其吉祥的寓意,也可能是一種辟邪的陪葬器皿,其流行與道教的流行關系密切。

東晉時期甌窯高超的制瓷技術

伍顯軍介紹,東晉是甌窯制瓷業發展的高峰時期之一。根據浙江省內溫州、臺州等地東晉紀年墓出土的瓷器資料,結合南京地區東晉中晚期隨葬瓷器中大量的甌窯產品,特別是一些世家大族墓出土的甌窯精品,與同時期的越窯比較,可知東晉時期,甌窯的影響甚至超過了越窯。

東晉甌窯的制瓷技術進步主要表現在胎釉、造型和褐彩裝飾等方面。其中,廣泛應用褐彩裝飾是東晉甌窯青瓷最突出的特點,這也是甌窯青瓷區別于越窯、婺州窯等青瓷的主要特征。它突破了刻劃、模印、堆塑和鏤雕的限制,使釉面色彩發生變化,豐富了裝飾效果。溫州博物館藏東晉甌窯青瓷中,約有三分之一點飾褐彩。

伍顯軍表示,這件東晉甌窯褐彩青瓷羊形尊的羊鼻、嘴角、眼睛、耳朵、長角和尾巴都飾有褐彩,有著濃淡、暈散裝飾效果的變化,與皖、浙、蘇等省出土與發現的東晉青瓷羊大多沒有褐彩裝飾有著較大的區別。

動物造型是東晉甌窯青瓷的另一大特點。多數取材于日常生活中常見的動物,或者是令人畏懼崇拜的動物,有的寓意吉祥,如多子長壽、蟾宮折桂等,有的造型夸張,幽默風趣。

■今生故事

從“羊”看千年前溫州制造

伍顯軍說,考古證明,早在距今約10000年的西亞兩河流域,野生綿羊即有可能被馴化為家綿羊了。歐亞大陸的原羊、摩弗佛羊和盤羊等三種野生綿羊被認為是現代家綿羊的祖先,而原羊被認為是蒙古系綿羊的祖先。我國新石器時代裴李崗文化、仰韶文化和河姆渡文化的遺址都曾發現距今約7000年的陶羊或羊齒。中國最早被馴化的家羊被認為出自甘肅省永靖縣大何莊遺址和秦魏家遺址,距今約4000年。

商周時期,馴化的家羊主要用于官方祭祀。這時羊的造型較多出現在青銅器上,如著名的商代青銅四羊方尊。

春秋時期到漢代,民間開始飼養,并有了規;B殖,尤其是在中原地區。三國兩晉南北朝時期,我國經濟中心開始南移,大量制作精良的青瓷羊形器集中出土于皖、浙、蘇三省,便是實證。

東晉孝武帝寧康三年(375年),甌江北岸濱海地區的樂成縣,因經濟的開發,人口的增多,從永寧縣分出立縣。劉宋時期,太守顏延之在青岙山立亭觀海,在瑞安瞿嶼山上創亭,反映濱海島嶼都已得到開發。東晉郗愔佃客在木榴嶼墾辟湖田,土壤肥沃,雨水充沛,收獲量比一般稻田大為增加。鄭緝之《永嘉郡記》載:“(樂成縣)江有三洲,因以為名。對岸有浦,名為菰子,出好甘蔗”。

這一時期,甌窯青瓷胎質堅致細膩,斷面光潔平滑,呈色較白,釉層厚薄均勻,采用本地瓷土,釉色淡青或青白色(部分專家認為即縹色),已具獨有風格,工藝日趨完善。清代朱琰在《陶說·晉器》里說:“潘《賦》曰縹瓷,當時即以淡青相尚。后來峰翠、天青,于此開其先矣。”“杜《荈賦》云‘器擇陶揀’,當時亦不止一窯,此乃其精焉者耳。甌亦越地,是先越州窯而知名者也。”

伍顯軍認為,這件東晉褐彩青瓷羊形尊基本符合甌窯青瓷的胎釉特征?陀^上說,這時溫州制造業有一定的發展。

樂清博物館正成為重要城市景觀

樂清市博物館工作人員介紹,近年來,樂清市大力推進文化場館建設,不斷充實館藏文物,積極開展藏品展覽,有力促進了樂清市優秀傳統文化和民間精湛技藝的傳承發揚。目前該館正在展出的藏品有380多件。

同時,隨著樂清公共文化設施的日益完善、基層文化活動的日益繁榮,城市文化氣息的日益濃厚,一大批國內外藝術名家先后來樂清市開展文化藝術展示交流,有效提升了樂清文化的知名度和美譽度。

樂清市博物館裝修布展項目以“一山一灣一河”為理念,展示主題為“樂音清揚”。展示設計分為四個部分,即自然樂章“天籟如畫”、歷史樂章“簫聲悠遠”、人文樂章“鄉音四方”、經濟樂章“協奏輝煌”。展示樂清雁蕩山、樂清灣的自然人文,史前文明至抗戰解放的歷史變遷,佛教道教儒學及平民文化的人文情懷,創業為先的民營經濟發展等亮點內容。

該工作人員表示,雖然目前該館還處于試開館狀態,但每日都有不少市民來參觀,正在成為樂清市中心城區重要的城市景觀和旅游景點。

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